श्रावण अमावस्या 2025: शनि अमावस्या पर क्यों की जाती है बैलों की पूजा

Up Kiran, Digital Desk: श्रावण अमावस्या शुक्रवार, 21 अगस्त को सुबह 11:55 बजे से शुरू होकर शनिवार को सुबह 11:35 बजे से 11:35 बजे तक अमावस्या रहेगी। इसलिए इसे शनि अमावस्या (Shani Amavasya 2025) भी कहा जाएगा। हिंदू धर्म में श्रावण अमावस्या का बहुत महत्व है। आइए इसके बारे में विस्तार से जानते हैं।

श्रावण अमावस्या (Shravan Amavasya 2025) को पिठोरी अमावस्या (Pithori Amavasya 2025) कहा जाता है। परंपरा के अनुसार, इस दिन बैलों की पूजा की जाती है क्योंकि पोला (Pola 2025) मनाया जाता है, जिसके बाद माताएँ अपने बच्चों को वरदान देती हैं। पिठोरी व्रत (पिठोरी व्रत 2025) रखने के बाद, माँ भोजन तैयार करती है और उसे अपने सिर पर रखकर पूछती है, "अतिथि कौन है?" फिर बच्चे अपना नाम "मैं हूँ" कहते हैं और पीछे से भोजन ग्रहण करते हैं। पिठोरी अमावस्या पर यह पूजा वंश वृद्धि के लिए की जाती है। इसलिए इसे मातृ दिवस भी कहा जाता है।

पिठोरी व्रत

पिठोरी अमावस्या संतान की दीर्घायु सुनिश्चित करने के लिए मनाई जाती है। शाम को स्नान करके आठ कलश स्थापित किए जाते हैं। उन पर पूरी थालियाँ रखकर ब्राह्मी, माहेश्वरी और अन्य शक्तियों की पूजा की जाती है। चावल के चिन्ह पर चौसठ योगिनियों का आह्वान किया जाता है और आटे की मूर्तियाँ बनाई जाती हैं। साथ ही, आटे से बने खाद्य पदार्थों का ही भोग लगाया जाता है। इसलिए इसे पिठोरी व्रत कहा जाता है।

पिठोरी अमावस्या नैवेद्य: नैवेद्य के लिए वलाच बिराद, मठ्ठा भाजी, चावल की खीर, पूड़ी, सातोड़ी और बड़े तैयार किए जाते हैं। ऐसा माना जाता है कि इस विधि से व्रत पूरा करने से अखंड सौभाग्य और दीर्घायु पुत्र की प्राप्ति होती है।

पोला पर्व मनाने का महत्व

हमारा देश ऋषियों-मुनियों का प्रधान था, अब कृषि प्रधान हो गया है। यह गाँवों, किसानों और परिश्रमी लोगों का देश है। प्राकृतिक संपदा से परिपूर्ण। संस्कृति से समृद्ध, ग्रामीण लोक कलाओं से संपन्न। यहाँ हर चीज़ की कद्र, सराहना और कृतज्ञता है। किसान का प्रिय पशु उसका राजा बैल और उसका सामंत है! वह दिन-रात उसके साथ काम करता है। इसलिए, शाम को जब गाय गौशाला में बंधी होती है, तो किसान प्रेमपूर्वक और कृतज्ञतापूर्वक इन सामंतों की पीठ और गर्दन पर हाथ फेरता है। बैल भी प्रेम से काँप उठते हैं। वह उनसे मौन संवाद करता है। वह पशुओं का सच्चा मित्र है। यह बैल ही उसका प्राण है। किसान की आँखों में आँसू आ जाते हैं। उसे साल भर बैल के साथ क्रूरता करने का पछतावा रहता है। इसलिए इस दिन बैल को आराम दिया जाता है।

श्रावण अमावस्या का दिन इसी कार्य के लिए कृतज्ञता व्यक्त करने का दिन है। उस दिन बैलों से कोई काम नहीं लिया जाता। यह उनका उचित अवकाश है। वे सुबह जल्दी उठकर उन्हें नदी पर ले जाते हैं और साबुन से नहलाकर साफ़ करते हैं। फिर उनकी पीठ पर रंगीन हाथों के निशान बनाए जाते हैं, गुब्बारे, सींग, कागज़ की पट्टियाँ और रिबन उनके सींगों पर बाँधे जाते हैं। उन्हें घंटियाँ, घंटे, मालाएँ, कावड़ियाँ, गोफ, शरीर पर रंगीन कपड़े के दर्पण, गोंडा और रंगीन कसार से सजाया जाता है। इसके बाद धूप और दीप जलाकर पूजा की जाती है। इस समय वे उनके पैरों पर दूध और जल डालते हैं, आरती करते हैं और उन्हें चिता का प्रसाद चढ़ाते हैं। इसके अलावा, बाजरा-चना, कदंब, चारा, हरी घास, सरकी, भीगे हुए आंवले, अनेक अनाजों से बनी खिचड़ी, चोकर की टिकिया आदि दी जाती हैं। फिर दौड़ प्रतियोगिता, बैलों का जुलूस, जिसे बेंदूर (पोला) कहते हैं। दौड़ते समय कुछ स्थानों पर बलवान और स्वस्थ बैलों द्वारा ऊँची छलांग लगाकर तोरण तोड़ने की प्रथा है। यह देखने लायक होता है। तोरण तोड़ने वाले बैल को पुरस्कार मिलता है। उसका जुलूस धूमधाम से शुरू होता है।

जो हमारे काम आते हैं, उनके प्रति उपकार के प्रतिफल के रूप में पूजा करना हिंदू संस्कृति और अनुष्ठान कहलाता है। यह पर्व पूर्णिमा या मूल नक्षत्र के दिन मनाया जाता है। हालाँकि हाल ही में ट्रैक्टरों या इसी तरह के यांत्रिक उपकरणों के कारण बैलों की संख्या में कमी आई है, फिर भी पूजा जारी है।